微信讀書推了好幾次的神作,本來不想理會,因為有一段時間,滿滿不切實際的韓國俊男美女愛情劇,都讓人忍不住翻白眼。這一本當初認識時就是電影上映,看到是韓國電影,劇照又是俊男美女,直接就被我忽略了!這天,不知道為什麼,就決定開書了~雖說是社會寫實小說,但我覺得還是有美化了一點,因為很多女性其實比金智英更辛苦呀!

兩性平權是個很值得探討的社會議題,但總有人要將他打成對男性的打壓,這也是為什麼我不愛用「女權」這個詞的原因。爭取女權是否等同於打壓男權?出發點當然不是,但考量很多時候男女間存在競爭關係,作為既得利益者的男性,女權上升確實會造成男權的下降,但社會往更公平的方向發展,難道不是正確的方向嗎?

金智英是個很常見的現代女性,她受過教育,但求職時光是女性的身份就讓她少了很多機會,在工作分配和升遷時,也因為是女性而被犧牲。曾有男性跟我說,這是因為女性會因為結婚、生子,而有比較高的機率離職、請假,所以無法優先被考慮也是理所當然的。但,難道女性結婚、生子是自己一個人完成,不需要另一個?既然是因為存在兩性而會有這些事件,為什麼只會造成女性離職、請假,這件事情本身就不平等,不是嗎?

重男輕女的家庭,衍生出許多不公平的對待,不論是對第二個女兒的嘆息,還是對唯一男丁的縱容,使得家庭成為媽寶男的產地。正好前一陣子有個不洗碗的開課講師被炎上,他在文章中訴說如何從母親不讓他洗碗這件事感受到愛,當被妻子要求洗碗時忍不住就落淚了。說實話,我覺得什麼放棄母親的愛這種鬼話,單純就是個不想洗碗的藉口。我在家時也是不必做家事的,爸爸一直主張小孩的工作是唸書,媽媽不應該叫我們幫忙做家事。但這不表示爸爸是個大男人主義者,媽媽是家庭主婦,確實負責了大多數的家事,爸爸只負責煮飯和倒垃圾。媽媽白天會買好菜,備好料,爸爸下班回家休息一下,就會去廚房問哪些料要做什麼,然後他會煮好,再準備自己喜歡的山東菜。爸爸對於拿錢給我們讀書從來沒有猶豫過,他總說讓女兒讀書是他能留給女兒最寶貴的財產。我從不會把不必做家事和爸爸的愛連結,那只是反應了他的價值觀,他希望我們把時間用在讀書,因為讀書是比較重要的事。愛是展現在日常生活的點滴中,而不只是需不需要做家事。

過去,重男輕女的觀念主宰著華人世界,很多女孩被迫支援兄弟的經濟、放棄學業和父母的遺產;或許因為認定了女孩總有一天要結婚離家,無法成為照顧自己終老的那個人,所以不想投資在女兒身上,甚至希望能盡早回收之前的投資,因此要求女兒提供金錢與勞動力似乎理所當然。未出嫁或離婚的女兒呢?他們就算能提供經濟和照顧,但卻會傷害家庭的名聲,這是更無法接受的!時至今日,網路上瀰漫著一股要生女兒的論述,因為女兒貼心,因為女兒會帶著女婿回來陪伴父母,這是進步嗎?不是!只是把養兒防老改成了養女防老,那些人所期待的貼心女兒,和過去期待的孝順媳婦有什麼不同?難道只因為是自己生的,就可以這樣要求?那麼,為什麼不同時要求兒子貼心孝順呢?我們真的朝男女平權的方向在走嗎?就好像,很多人總罵著那些穿著清涼的女性寫真是在物化女性,卻又分享欣賞男性肌肉,難道男生看女生是色情,女生看男生就是藝術?

社會對女性的要求與期待合理嗎?同樣的問題也可以反過來問,社會對男性的要求與期待合理嗎?很多時候,我們用自以為是的眼光看著那些和我們不同的人,對他們指指點點,但為什麼會有這麼多的應該?家用誰負責?家事誰負責?這些問題從來不存在標準答案,因為每個家庭、每一天,這個答案都可能會不一樣。當女性開始爭取自己的權益時,不能忘記很多男性也活在傳統的框架下,他們也想照自己的意思生活,做自己想做的事。我期待的社會是讓每個人在不違法、不犠牲其他人的前提下,都能自在的選擇自己想做的事。誰要做家事、誰要帶孩子、誰要開車、誰要上班、誰要畫畫、誰要打球,都不干其他人的事,也都是自己的選擇。而不是爸爸加班很辛苦,媽媽加班很不負責;或是媽媽請育嬰假帶孩子是愛,爸爸在家帶孩子是沒志氣。我們不能要求女人犧牲來成就男人的理想,也不能要求男人放棄來滿足女人的期待,除非自己不覺得是在犧牲或放棄。

說實話,我常覺得社群媒體強化了各種對立,大家在尋求同溫層同時,誤以為自己的立場是大多數人的立場,或是被認同的立場,反而使得不同立場間更不容易獲得認同。社群對人際關係的傷害愈來愈顯著,偏偏我們已經無法回到沒有社群的時代,明天是否會更好呢?

回到書吧~這本書的寫法是很平順的依時間序描述了金智英身上發生的事,用許多小事突顯出女性從小到大面對的各種不公平對待。沒有太多的情緒起伏,但很多女生看了會心有戚戚焉,像是小男生總是對自己喜歡的小女生惡作劇;像是在路上碰到變態卻被批評穿著、晚歸、走小路;像是碰到職場性騷擾卻被說又沒什麼損失;像是明明夫妻都在工作,老公卻認為是在幫妳做家事、帶小孩;聚會時被一群陌生人關心為什麼不生孩子。然後感嘆著 40 年過去了,我們的女兒們是否仍在面對這樣的情境?希望世界正朝著更平權、美好的方向前進!

 

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